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第十四章、又见交易(1/2)

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潜龙四起,替李牧分担了不少火力。不过为了减少不必要的麻烦,他还是带着神农离开烈山部落,拉开了游学的历史先河。

仅仅只是种树,怎么配得上“神农氏”的大名。最起码也得开创农耕时代,将五谷一起搞出来。

当然,医道也是少不了的。作为三皇之一,没有看家本事那可是不行的。

至于开通互市,发明货币也可以安排上。制陶冶金之术、削桐练丝首制琴瑟、制麻为布、削木为弓……也可以安排上。

要不要搞更多的东西出来,则取决于地皇证道的需求量究竟有多大。如非必要,李牧也不想抢后世人皇的功绩。

毕竟,人族发展需要一个过程,一味的追逐功德反而是本末倒置。

何况超越时代的产物,也不一定能够获得功德,更大的可能是迎来无尽的业力。

比如说:在洪荒搞工业文明,见不到功德不说,天罚先给安排上了。

本质上,想要获得天道功德,就必须要做有益于世界之事;想要获得人道功德,就必须要做有益于人道之事。

现在人族三皇五帝能够获得天道功德,那也是因为人族正在获得天地主角之位,有益于天地的进一步发展。

若是中途发生了变故,人族成为天地主角不再有益于天地的发展,甚至阻碍天地的发展,那么不光天道功德没了,就连天地主角之位都会搞没了。

相对于天道功德,人道功德更加容易获得一些,但洪荒世界终归是由天道在主宰,人道功德可抵消不了天道业力。

读万卷书,不如行万里路。何况人族现在还没有万卷书,就连启蒙教材都是李牧编制的《武典》。

典型的练武从娃娃抓起,尚武精神那是杠杠的,完全契合洪荒世界“强者为尊的本质”。

一路走走停停,神农就像是一个好奇宝宝,不断的进行各种尝试,又不断的做着记录。

为了改变部落单一的饮食习惯,神农不断的寻找可以食用的植物。尤其是遇到陌生植物,总是要验证一番能否食用。

当然,有了李牧的教导,神农尝百草的打开模式也进化,先拿小动物做实验品,确定没有问道之后才会自己上。

苦头吃了不少,可终归没有搞得毒发生亡,让李牧安心不少。

真要是发生意外,他可没有面子去地府捞人。玄门武道之祖的名头虽然大,可地府终归还是人家平心娘娘的地盘。

现在圣人尚未进入地府,一众鬼神都是平心娘娘任命出来的,很少受外界影响。

一晃就是二十年,五谷尚未找到,但可供食用的野果、蔬菜,却被发现了不少。

传说中的《神农本草经》上面,也记录了数百种药材的药性,距离编制完成估摸着也快了。

看到这一幕,李牧悬着的心放下了不少。可以确定了,他没有找错人。

相比之下,四处下注的群仙就悲剧了。辅佐人皇说起来简单,可要具体操作那就麻烦了。

一个个都扑在部落治理上,根本就没有把握住“地皇”的本质。因为仙凡观念不一样,还闹出了不少笑话。

不过诸圣弟子终归不乏聪明人,经历了最初的失败之后,在接下来的部落治理过程中,还是表现不错的。

可惜这些中规中矩的表现,对整个人族谈不上多大贡献。想要让他们辅助的潜龙成为人族共主,别人也不答应啊!

这年头人族共主流行的是选举制,唯有对人族有大贡献,才有可能获得众多人族部落的支持。

不干涉前进方向,仅仅只是充当护卫的李牧,跟着凭感觉游历四方的神农来到一座大阵之前。

“贤者,我感觉里面有机缘。”

看着有些兴奋的神农,李牧暗自翻了翻白眼。这还需要废话么,他这个旁观者都感应到了。

这种事情必不可少,能够证道三皇的主,没有机缘是不可能的。

相比伏羲的机缘自动送上门,神农的机缘还要自己出来找,已经算是低配了。

“那你就自己进去找吧,我在外面看着,不会让人打扰你获得机缘的。”

李牧淡定的说道。

帮忙是不可能的,经验告诉他:机缘这种事情,外人出手帮忙只会越帮越忙。

至于神农的想法,李牧没有心思理会。自家人知道自家事,收地皇入门,他还没有那么厚脸皮。

别看现在神农只是一个先天小修士,一旦证道地皇之位,瞬间就是准圣起步,并且还有属于自己的大道,李牧根本就没有好教的。

“师者授业解惑也!”

做不到这一点,李牧可没有脸收人家入门。尤其是这种要不了多久,修为就要超过他的存在,那就更不行了。

白拿的功德,也会烫手啊!

李牧也是道心坚定之辈,绝不会为了一点儿零头小利,就违背自己的道心。

果然,此地的机缘就是给神农准备的。原本李牧都感觉棘手的大阵,在神农面前仿佛是不存在,任由他进入。

升腾的迷雾,阻挡了李牧的视线。不过浓浓的火系法则涌现,还是在不断告诉他地皇还有一个称呼——炎帝!

一等就是三天,待大阵散去再次相遇之时,李牧从神农身上嗅到了一股意外的气息,同巫族有些接近。

不等他开口询问,神农就主动解释道:“贤者,此地乃上古祖巫祝融的陨落之地。刚才我进去……”

“不用解释,每个人都有自己的秘密。有些事情你自己知道就行了,没必要让太多的人知道。”

李牧大度的说道。

好奇心肯定是有的,只是直觉告诉他,有些事情还是少知道一些的好。

人族都出现了一位妖族出身的天皇,再来一位巫族转世的地皇,也不是什么大不了的事情。

对修行中人来说,种族其实并不重要,关键还是要看利益。

人族能够大兴,除了圣人的支持外,很大一部分原因就是巫妖气运入人族。

相比人妖两族不死不休的仇恨,人巫两族之间的关系就要和谐得多。起码同样直立行走、长相接近的人族就不在巫族的食谱上。

当然,巫族也不在人族的食谱之中。因为长相接近的缘故,从上古时代开始人巫两族就有联姻。

在九黎之地的部分区域,甚至还有两族混居,双方的关系还过得去。

在李牧看来,不管神农前世是什么来头,现在他都是人族的一员。

地皇业位是机缘,同样也是将他捆绑在人族战车上禁锢。唯有人族大兴,地皇才有证道混元的机缘。

仅凭这一条,大家的利益就是一致的。包括之前的伏羲也是如此,转世之后就直接将屁股挪到了人族一边。

某种意义上来说,地皇有来头也是一件好事。相比普通人白手起家,大能转世还有前世的遗产可以继承。

修为会消失,但是对大道的领悟不会。只要觉醒前世记忆,就能够拿回前世的大道领悟。

从这方面来看,神农的来头越牛逼,证道地皇之时需要的功德就越少,跳出棋盘的概率也就越大,对李牧来说也是一件好事。

继承了祝融的遗产,哪怕没有来得及消化,神农也发生了翻天覆地的变化。

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